香天集11月16日 岡田耕治 選
三好広一郎
色なき風と案山子の体臭と
白菜の尻冷え性のアンバサダー
直角に冬日を受けるレゴの街
小春日やフランスパンの中に銃
柴田亨
柔き皺あり祖父の菊作り
むらさきに枯れ残る紫蘇祖母の庭
桐島です遺言ひとつ芒原
行く秋や街の灯包む藍の空
平木桂子
懐にパンドラの箱曼珠沙華
身に入むや母の遺せし備忘録
ぽろぽろと金木犀の遺言状
芭蕉忌や道に迷へる旅となり
湯屋ゆうや
体操の足が揃わぬ青蜜柑
音のなき給水タイム金木犀
まんなかの砂地あかるし運動会
大南瓜けふは歯医者に抗いぬ
佐藤静香
遠稲妻砥石を濡らす漢ゐて
我が恋は箱に納めし秋扇
菊人形身八つ口より暮れかかる
待つといふ愛しき刻や菊香る
嶋田静
秋霖や手鏡の紅濃くしたり
秋澄むや視界は空と海ばかり
小春日や会いたき人の遠く在り
動かずに鉄道を撮り秋日濃し
上田真美
クレーンが描ける未来空高し
生きているこの身このまま新走り
後の月柄杓でひとつ掬い取る
落葉舞う還暦の今これからに
橋本喜美子
高山の風に枯れゆく吾亦紅
群れゐても静かなりけり曼珠沙華
秋風や窓の形に吹き募り
其処此処に居場所を見つけゑのころ草
松田和子
初時雨秘仏観音邂逅す
暮早し小走に来る母の顔
稲雀農園にある荘園碑
看板や牡蠣の匂いを漂わせ
上原晃子
色づきし小さきままの柿の実よ
柵を曲げ糸瓜三本ぶら下がる
仲秋の月が私を覗きけり
だんじりの屋根を跳ね舞う手と団扇
楽沙千子
秋晴を流れていたり笛太鼓
雨粒が車窓を叩く秋の暮
藪陰にまぎれ込みたり秋の蝶
労いの声に弾めり月明り
東 淑子
霧の中深く沈める母屋かな
秋風にお腹ざわざわしてきたる
夕暮に台風の雨降り続く
台風圏奈良の女として生きる
市太勝人
秋暑しブルーインパルス飛行せず
秋祭紅白の幕線路まで
秋風にうまく出来たよパン作り
秋の風万博ロスの人ばかり
〈選後随想〉 耕治
色なき風と案山子の体臭と 広一郎
「案山子の体臭」が一句の焦点だ。無生物であるはずの案山子に「体臭」という、生々しい感覚を見出した。この体臭は、藁や土、日差しに焼かれた布、あるいは雨に濡れた匂いが一体となった、案山子という存在そのものが発する匂いであろう。これを強調するために、秋風を表す「色なき風」を敢えて持って来た。これは、季語を二つ使わないと表現できない。焦点となる案山子の体臭を浮き立たせるために、あえて色なき風を持ってきた、そんな広一郎さんの工夫がよく伝わってくる。
柔き皺あり祖父の菊作り 亨
亨さんに「ラドーの腕時計」という文章がある。（「しきじ・にほんご天王寺文集 第３号」）それによるとこの腕時計が「おばちゃん」から贈られたのは、「おじいちゃんはずっと鶏を飼って暮らしてきて、腕時計など身につける習慣はなかった。７０歳になっておばあちゃんと続けてきた養鶏場をたたみ、ようやく生活にゆとりができ始めた頃だった」とある。おそらく、この菊作りもそのような頃からだろう。同じ文章には、「おじいちゃんのごつごつした腕」という表現もあり、「柔き皺」とは逆の手や顔の皺だったと想像できる。それを「柔き皺」と感じさせたものは何だろうか。大阪句会で、久保さんが「作者のおじいさんに対する愛情なんだろう」と解き明かした。
＊輪になって語るとき来る冬鷗 岡田耕治
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